Animal

"Existen dos formas de combatir: la una con las leyes, la otra con la fuerza. La primera es propia del hombre, la segunda de las bestias; pero como la primera muchas veces no basta, conviene recurrir a la segunda. Por lo tanto, es necesario a un príncipe saber utilizar correctamente la bestia y el hombre así como saber usar una y otra naturaleza y que la una no dura sin la otra. Estando, por tanto, un príncipe obligado a saber utilizar correctamente la bestia, debe elegir entre ellas la zorra y el león, porque el león no se protege de las trampas ni la zorra de los lobos. Es necesario, por tanto, ser zorra para conocer las trampas y león para amedrentar a los lobos. Los que solamente hacen de león no saben lo que se llevan entre manos."

EL PRÍNCIPE, Maquiavelo

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En las artes marciales es importante que la estrategia sea insondable, que las formas queden ocultas y que los movimientos sean inesperados a fin de que resulte imposible prepararse contra ellos. Lo que posibilita a un buen general ganar de modo indefectible es el tener siempre una sabiduria insondable y una forma de operar que no deje huellas. Solo el que no adopta una forma definida puede ser afectado. Los sabios se ocultan en su impenetrabilidad, a fin de que sus sentimientos no puedean ser observados; operan bajo la ausencia de una forma definida, a fin de que sus lineas no puedan ser cruzadas.

El libro de los Maestros de Huainan
Siglo II a.C.

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Guerra de guerrillas

Cuando usted quiere combatirnos, no se lo permitimos y no puede encontrarnos. Pero cuando nosotros queremos combatirlo a usted, nos aseguramos de que usted no pueda escapar y de que podamos golpearlo de lleno...y exterminarlo...El enemigo avanza, nosotros retrocedemos; el enemigo acampa, nosotros lo hostigamos; el enemigo se cansa, nosotros atacamos; el enemigo se bate en retirada, nosotros lo perseguimos.

Mao Tse-tung,
1893-1976

Comentario:

No todos los combates son con ataques directos y frontales, hay maneras indirectas de atacar, cansar y vencer al enemigo, Mao Tse cuando peleaba contra los nacionalistas por la soberania de China tenia menos armamento y menos hombres, su estrategia fue una estrategia de guerrillas, de velocidad, golpear concentrado, atacar flancos y afectar psicologicamente a su adversario. En un combate uno a uno este tipo de ataques indirectos funciona cuando el contrincante es mucho mas fuerte que nosotros, en el cual si nos paramos a atacar fuego contra fuego, la fuerza del contrincante nos aplacara inminentemente, creando un gran dano en nuestra integridad.
Ejemplificando el ataque indirecto copio las palabras de mi maestro de Karate hace muchos anos cuando me pregunto si alguna vez habia observado una pelea entre un elefante y una hiena, si observamos a la hiena esta no se detiene a morder al elefante de frente, lo muerde por detras, le da la vuelta y lo vuelve a morder mientras que el elefante por ser mas grande no le da tiempo de defenderse, es lento en comparacion, cuando trata de atacar a la hiena en el lugar que lo mordio, esta le robo la vuelta y lo volvio a morder. El impacto psicologico es muy importante, para el elefante saber que le estan haciendo dano y que no puede agarrar a la hiena lo desespera y lo cansa mas. Hay que ponerle atencion al ataque indirecto y meditar el impacto que causa a los contrincantes.

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El arte de la guerra es el engaño

De modo que cuando seas capaz, muestra incapacidad.
Cuando seas activo, muestra inactividad.
Cuando estes cerca, haz creer que estas lejos.
Cuando estes lejos, haz creer que estas cerca.

Sun Tzu

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Nunca Descuide el espiritu de ofensiva

Es de maxima importancia que alguien que es samurai nunca descuide el espiritu de ofensiva en momento alguno y en ninguna circunstancia. Existe un viejo dicho : ¨Cuando sales por la puerta, actua como si estuviera a la vista algun enemigo¨. Asi pues, el samurai, por serlo, lleva una espada al cinto y nunca se olvida del espiritu de ofensiva. Y cuando asi se hace, la mente queda firmemente fijada en la muerte. Pero el samurai que no mantiene este espiritu de ofensiva, aunque lleve una espada al cinto, solo es un campesino o un comerciante en una piel de guerrero.

EL CODIGO DEL SAMURAY
Daidoji Yuzan

Comentario:

En la era feudal japonesa el ambiente de la epoca era sumamente belico se vivia para morir en cualquier instante , siendo los samurai guerreros profesionales dedicaban su vida a guerrear y por ende debían de estar listos a la muerte constantemente, esto les exigia tener claro que podria ser su ultimo dia con vida, si se vive en tales circunstancias la nocion de la vida y la muerte se vuelven muy palpables, en la epoca en que vivimos existen situaciones muy extremas, mucho asaltos, mucha violencia, mucho loco en la calle, siendo nosotros practicantes de artes marciales debemos tener claro que vivimos para defendernos, proteger lo que nos pertenece y cuidar nuestra integridad y la de los seres queridos, por eso a la hora de salir a la calle debemos de estar siempre alertas, cuidar nuestras espaldas, observar el ambiente, si llegamos a algun lugar determinar cuales son los grupos dominantes que nos podrian causar problemas, nunca dar la espalda a la puerta principal, tener claro cuales son las salidas opcionales, dejar el carro listo para salir parqueando en reversa, saber con quien se cuenta y con quien no, nunca llegar a niveles etilicos que te hagan perder el criterio, estabilidad y nocion de lo que pasa alrededor, si ponemos atencion a todo esto nos daremos cuenta que son cosas basicas que se pueden y deben ser rutina diaria, alguno pensara que es algo cansado, aburrido o que ¨Neurotico¨ pero si soy una hoja en el viento al menos debo de saber hacia donde sopla el mismo, se debe meditar en este asunto.

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Deber Filial

El Samurai debe basar su conducta en un fuerte sentido del deber filial. Para el Bushido, la via del guerrero exige que la conducta de un hombre sea correcta en todos los puntos, puesto que si no existe discernimiento en todos los asuntos no habra conocimiento de lo que es correcto. Y alguien que ignora lo que es correcto dificilmente puede llamarse a si mismo samurai. Ahora bien quien tiene esta comprension completa se da cuenta de que sus padres son los autores de su ser y de que el mismo forma parte de su carne y de su sangre...Y aunque sean distintos los terminos "padres" y "señor". y "conducta filial" y " lealtad", en absoluto tienen significado diferente. Los antiguos tenian un dicho " Busca un vasallo leal entre las personas filiales", pues no es razonable pensar que una persona que no es filial con sus padres pueda ser leal hacia su señor. Pues si alguien es incapaz de cumplir con sus deberes filiales hacia sus padres que le dieron la vida, es muy improbable que ofrezca un servicio leal a su señor, que no es un pariente, solo por pura gratitud.

El Codigo del Samurai
Daidoji Yuzan

Comentario:
Entiendase Deber filial como deber de un hijo hacia sus padres, para la cultura oriental las enseñanzas de Confucio, daban una gran importancia al respeto a los padres, todos como hijos tenemos una obligacion adquirida hacia los seres que nos dieron la vida a si como ellos tienen una responsabilidad con nosotros, podemos decir que el que no es leal a sus padres no va ser leal con nadie, es la naturaleza de esa persona ser egoista y poco de fiar, si tenemos que escoger un amigo, pareja, empleado, aliado, debemos de tomarnos la molestia de preguntar por las relacion que tiene con sus padres, si es un malagradecido con su sangre que puedo esperar yo que soy nadie de esa persona.
Me parece un punto importante a la hora de escoger compañeros de viaje en esta vida y claro, jamas olvidarnos que tenemos una obligacion etica y moral hacia nuestros padres, aunque estos no sean los mejores padres del mundo.

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